罗马教廷对外关系秘书加拉格尔大主教今天在联大一般性辩论上指出，各国在多边交流中越发出现一种“意识形态殖民”的趋势，将自身的想法和议程强加于他国。他强调，每个国家都必须重回倾听与对话，以求共同解决当前的危机，避免发生更多的冲突，并且减少人类的苦难。

加拉格尔表示，在如今大幅增加的各种多边会议之中，人们不仅不愿意倾听，反而想把与自己意见相左的声音排除在外，这破坏了全球多边论坛的本质：平等主权国家之间真正相见与对话的地方。他因此强调，国际社会必须维护全球多边论坛的普遍性，而不是将其变成为少数精英预留的俱乐部。

“服务精神”
加拉格尔还指出，“对话、共同责任与合作”是有效多边主义的关键词，所有国家都必须重新培养一种“服务精神”，旨在建立全球团结，并将其实实在在地体现在对受苦受难者的帮助之中。

他引用教皇方济各的话说：“这就要求对能够让这种服务精神有效运作的机构进行改革，使其能够真正代表各国人民的需求和关切，避免通过某些程序给予一些国家更大的权重，同时损害到另一些国家的利益。”

为此，加拉格尔提出，联合国的真正改革必须回应有关多边体系发挥功能的问题，让整个体系的焦点重新回到“各国的和平共存”之上，这样才能使联合国真正“符合目标”。

应对核威胁的升级
他同样指出，在二十一世纪这个多极世界中，对和平的追求与安全需求紧密相关，而且也要求就如何以最高效的方式来保障安全进行思考。

他特别强调，乌克兰冲突将核威胁的升级带回讨论之中。对此，罗马教廷坚信，“与以往任何时候相比，如今为战争目的使用原子能是一项更加严重的罪行，不仅有损人类的尊严，还将对我们共同家园任何可能的未来造成破坏”。

加拉格尔因此认为，需要为今年年底举行的《禁止核武器条约》缔约国第二次会议制定具有雄心的工作安排，包括推进关于设立一个国际信托基金的讨论，以支持对核武器使用和试验造成的人类及环境损害采取恢复性举措。

同时，罗马教廷也呼吁各国签署并批准《禁止核武器条约》，《全面禁止核试验条约》以及《不扩散核武器条约》，这三者共同构成核裁军与不扩散体系的基础。

对人工智能展开伦理思考
加拉格尔还指出，人类面临的另一个重大挑战可以被定义为“我们所居住的数字星系不断扩张”，尤其是来自人工智能的影响。他强调，现在迫切需要对超级计算机系统和程序在日常生活中的使用与整合进行严肃的伦理思考，因为“把一个人的生活和未来的决定权交给一个算法是不可接受的”。

在此方面，罗马教廷支持建立一个专门负责人工智能问题的国际组织，以最大限度地促进各方充分交流用于和平目的的科学和技术信息，并提升人类的共同利益和整体发展。

宗教自由是人权保护的“试金石”
加拉格尔同样提到，今年是《世界人权宣言》通过75周年，以及《维也纳宣言和行动纲领》通过30周年。通过这两份文书，国际大家庭寻求对“每个人享有平等尊严”的认同，而且“具有普遍性且不可分割、相互依存和相互关联的”人类基本权利与自由也是来源于此。

他强调，“检验人权是否得到保护的真正试金石，是一个国家的人民享有宗教或信仰自由的程度”。他坦言，在世界上许多国家，宗教自由受到严格限制；事实上，世界上约有三分之一的人口生活在这种状况中，而且这个数字似乎还在不断增长。

加拉格尔明确指出，“宗教自由是人们有尊严生活所必需的最低要求之一，各国政府有责任保护其公民的宗教自由”。

他还提醒，正如一些统计数据所示，每七个基督徒中就有一个受到迫害。此外，针对基督徒的暴力也在增加，而且这种现象不仅仅在基督徒占少数的国家发生。

和平的“圣城”
对此，罗马教廷对耶路撒冷的现状提出严重关切，尤其是当地针对基督教社区的袭击。加拉格尔说：“这些事件不仅在破坏不同社区的共存，还威胁到耶路撒冷的圣城地位”。

他再次呼吁，以色列人和巴勒斯坦人应当开启真诚对话，而且整个国际社会也不能将耶路撒冷抛诸脑后；只有这样，耶路撒冷才能成为一座“为人人实现和平、让人人共享和平”的圣城。